امريكا تعلن حصار شمال ايران في بحر قزوين وقطعها عن روسيا وتفعيل الحصار البري

جراح مصري عائد من غزة،،اول مسلم يمثل نيوجيرسي!!قصة11 مسلمًا منهم 3 فلسطينين قلبوا ليلة الانتخابات

 

 

النتيجة هباب!!!

مساء الخير.

مساء النور.

أية ده؟!!!

أية؟

مفهمتش؟!!!

أية اللى مفهمتوش؟

هوه أية اللى "النتيجتة طلعت هباب"؟!!! هوه أنت بتتكلم عن الثانوية العامة؟!!!

ياريت.

أمال عن أية؟!!!

نتيجة إختبار الثقلين طلعت هباب.

يا راجل؟!!!

تصور؟!!!

مش الثقلين دول يعنى "الإنس والجن"؟!!!

أه.

طيب, سيبنا من اللى ما يخصناش, وخلينا فى اللى يخصنا؟!!!

ماشى, تمام.

إحنا ليه نتيجتنا "هباب", وإحنا لسه مخلصناش "الإختبار", هوه مش الإمتحان بيخلص الأول, وبعدين إحنا نعرف بعده النتيجة.

أه, بس أنا جايبها لكم النتيجة من الكنترول.

أنت هتجننى؟!!! أزاى جايبها من الكنترول, والإمتحان لسه ما خلصش؟!!!

أنا هفهمك براحة بس متقاطعنيش.

تمام, وأنا هأسكت أهوه.

إحنا عايشين فى الدنيا اللى نزل لها أبونا أدم, وأمنا حواء من الجنة عقاباً على خطأ أرتكبه فيها, ليبدأ على الأرض الإختبار "الإمتحان" له ولذريته, أو ما يسمى "التكليف".

ماذا تعنى بالتكليف؟!!!

"التكليف" هو "المنهج" اللى أنت هتمتحن فيه فى الدنيا (أفعل ولا تفعل).

بيجى أزاى؟!!!

بيجى من السماء مع الرسل فى صورة رسائل وكتب سماوية.

تقصد الملائكة؟!!!

أه, ولا.

مفهمتش؟!!!

ليس كل الملائكة مكلفة بتبليغ رسالة السماء.

يعنى أية؟!!!

فقط كبيرها هو رسول السماء إلى الأرض.

من هو؟

سيدنا جبريل عليه السلام.

ولمن يأتى برسائل السماء؟

لرسل الأرض من البشر.

كم رسول أتوا للأرض.

غير معلوم, ولكننا نعلم فقط العدد الأجمالى للأنبياء, والرسل "مجتمعين".

كم يبلغ؟

124 ألف نبى ورسول.

كم عدد المعروف منهم؟

أربعة وعشرون.

ما الفرق بين النبى والرسول؟

النبى هو إنسان يسير حرفياً على المنهج المرسول للناس, ليبين للناس "فى صورة حية تعيش بينهم" إن تطبيق المنهج على البشر ممكن, ولكن الرسول بيكون مكلف بمنهج جاء له من السماء فى صورة كتاب أو ألواح يبلغها للبشر "ويكون فيه إمتحانهم, أو إختبارهم أثناء وجودهم فى الدنيا".

أيوة بقى, رجعنا للإمتحان ونتيجتة الهباب, وأنت عرفت منين النتيجة؟!!!

مهو ربنا سبحانة وتعالى, ما سابناش كدة نخطى للأخرة عميوى.

يعنى أية؟!!!

يعنى غششنا بالشكل العام أوبصورة عمومية للنتيجة اللى هتطلع من عنده فى الأخر.

قبل الأمتحان ما يخلص؟

أه, ما ربنا مطلع على كل شىء "ماضى وحاضر ومستقبل", وعرفنا بها.

ممكن تتغيير؟!!!

الله سبحانة وتعالى فى قدرته وإستطاعته أن يغير أى شىء وفى أى وقت.

طيب, أحكى من الأخر أية الحكاية؟!!!

اللى نعرفة عن النار إن قبل أن يبدأ الحساب ستخطف النار "بعثها أو أبنائها".

يعنى أية؟!!!

يعنى فى ناس مش هتروح أصلاً على الحساب.

مفهمتش يعنى أية؟!!!

يعنى اللى نتيجتة هباب, مش هيروح أصلاً على حساب.

نسبتهم قد أية من البشر؟

999 من كل ألف.

يعنى اللى نجح هو فقط 1 من كل ألف من البشر؟!!!

لا, ده اللى نجح فقط فى الذهاب للحساب, وغير معروفه نتيجتة بعد, سواء "جنة, أو نار, أو يكون من الأعراف".

 معقولة؟!!!

مش أنا بأقول لك إن النتيجة طلعت هباب.

أية اللى سوء النتيجة بالشكل ده؟!!!

يأجوج ومأجوج لإن أعدادهم كبيرة, وهم أيضاً من البشر.

وعشان كدة إنتظار بدء الحساب سيطول على البشر.

نعم, لأن الله سيكون غاضب, سيخشى البشر أن يحدثوه.

ولكن رسولنا محمد (ص) سيقبل أن يقوم بالشفاعة عند الله ليبدء الحساب.

شكلها هتبقى العملية صعبه جداً.

أه, بس ممكن أقول لك على حاجة تخفف وطئة المسئلة.

أية؟!!!

الجنة كمان لها بعثها ومن سيدخلون إليها بغير حساب.

مأخوذ ومنقول عن "الإمام إبن باز" من موقعه:

السؤال: هل هناك من يدخل الجنة بغير حساب؟

الجواب: نعم، أخبر عنهم النبي ﷺ حين قال: عرضت علي الأمم، فرأيت النبي ومعه الرهط، والنبي ومعه الرجل والرجلان، والنبي وليس معه أحد حتى قال في آخره: أنه أبلغ أنه يدخل الجنة من أمته سبعون ألفاً بغير حساب ولا عذاب، فسأله الصحابة عنهم فقال: هم الذين لا يسترقون، ولا يكتوون، ولا يتطيرون، وعلى ربهم يتوكلون.

والمقصود من هذا أن المؤمن الذي استقام على أمر الله وترك محارم الله، ومات على الاستقامة فإنه يدخل الجنة بغير حساب ولا عذاب، ومنهم هؤلاء الذين أخبر عنهم ﷺ، لا يسترقون يعني: لا يطلبون من الناس أن يرقوهم، يسترقي يعني: يطلب الرقية.

أما كونهم يرقون غيرهم فلا بأس؛ لأنه محسن، الراقي محسن فإذا رقى غيره ودعا له بالعافية والشفاء هذا محسن، في الحديث الصحيح: من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه.

أما الاسترقاء فهو طلب الرقية، وهو أن يقول: يا فلان! اقرأ علي، ترك هذا أفضل إلا من حاجة، فإذا كان هناك حاجة فلا بأس أن يطلب الرقية، وقد ثبت عن عائشة رضي الله عنها أن النبي ﷺ قال لها: استرقي من كذا فأمرها بالاسترقاء، وأمر أسماء بنت عميس أن تسترقي لأولاد جعفر لما أصابتهم العين، قال عليه الصلاة والسلام: لا رقية إلا من عين أو حمة فالاسترقاء عند الحاجة لا بأس، لكن تركه أفضل إذا تيسر علاج آخر.

وهكذا الكي تركه أفضل إذا تيسر علاج آخر؛ لقوله ﷺ: الشفاء في ثلاث: كية نار، وشربة عسل أو شرطة محجم، وما أحب أن أكتوي، وفي اللفظ الآخر قال: وأنا أنهى أمتي عن الكي.

فدل ذلك على أن الكي ينبغي أن يكون هو آخر الطب عند الحاجة إليه، فإذا تيسر أن يكتفى بغيره من الأدوية فهو أولى.

وقد ثبت عنه ﷺ أنه كوى بعض أصحابه عليه الصلاة والسلام، فإذا دعت الحاجة للكي فلا كراهة، وإن استغني عنه بدواء آخر، بشربة عسل، أو شرطة محجم يعني: الحجامة، أو قراءة، أو دواء آخر كان أفضل من الكي.

فالمقصود أن قوله ﷺ: لا يسترقون ولا يكتوون لا يدل على التحريم وإنما يدل على أن هذا هو الأفضل، عدم الاسترقاء، يعني: عدم طلب الرقية وعدم الكي هذا هو الأفضل، ومتى دعت الحاجة إلى الاسترقاء أو الكي فلا حرج ولا كراهة في ذلك.

ولا يتطيرون التطير هو التشاؤم بالمرئيات أو المسموعات، والطيرة شرك من عمل الجاهلية، فهؤلاء السبعون يتركون ما حرم الله عليهم من الطيرة، وما كره لهم من الاسترقاء والكي عند عدم الحاجة إليه . وعلى ربهم يتوكلون يتركون ذلك ثقة بالله واعتماداً عليه وطلباً لمرضاته، والمعنى: أنهم استقاموا على طاعة الله، وتركوا ما حرم الله، وتركوا بعض ما أباح الله إذا كان غيره أفضل منه كالاسترقاء والكي، يرجون ثواب الله ويخافون عقابه، ويتقربون إليه بما هو أحب إليه سبحانه وتعالى، عن توكل، وعن ثقة به واعتماد عليه سبحانه وتعالى.

وجاء في الروايات الأخرى أن الله زادهم مع كل ألف سبعين ألفاً، وفي بعض الروايات الأخرى وحثيات من حثيات ربي، وهذه الحثيات لا يعلم مقدارها إلا الله سبحانه وتعالى.

والجامع في هذا أن كل مؤمن استقام على أمر الله وعلى ترك محارم الله ووقف عند حدود الله هو داخل في السبعين، داخل في حكمهم في أنهم يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب، نعم.

فهمت؟

أه, تمام.

يله, تصبح على خير.

وأنت من أهله.

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

وهنا صمت هتموت عن الكلام.

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

https://hemms.blogspot.com

https://x.com/AlMayadeenNews/status/2059725109766640024

https://x.com/AJArabic/status/2068161427735556372

https://x.com/TalatWbas/status/1949268602776871049

https://x.com/Meemmag/status/1963342485440155862

https://x.com/thaeralbannaa/status/1963320048811995321

 

بقلم

هتموت من الشمس

 

توزيع إيران أقراص اليود يثير الانتباه.هل يشهد العالم مرحلة جديدة من التوتر؟

 

كارثة سعودية: صنعاء تكسر الهجوم وتأسر قائد درع الوطن وفرار العمالقة | إيران ترد على قصف قشم

ساعات وتبدأ الحرب وضربة نووية | إيران توزع "حبوب الاشعاع" وإعلان طوارئ | قصف 4 سفن و3 طائرات

 

الحل هو كمبرميز!!!

مساء الخير.

مساء النور.

أية ده؟!!!

أية؟

مفهمتش؟!!!

أية اللى مفهمتوش؟

أية حكاية؟ "الحل هو كمبرميز" دى؟ مفهمتش حاجة؟!!!

"الكمبرميز", هو بالإنجليزية تعنى "موافقة" أو "إتفاق مع تنازلات".

تمام, بس مازال الموضوع مش واضح!!!

بص, الموافقات فى الإتفاقات الدولية بتتم فى النزاعات بين الدول ببعض التنازالات للطرفين عندما يصعب الحل.

يعنى أية؟!!!

يعنى يتنازلوا ويتقابلوا فى نصف المسافة بينهم.

ليه كدة؟!!!

لتضخم مطالب كل منهم, وبالتالى منطقة "الأوفر لاب" ما بينهم أصبحت كبيرة, ولا يمكن تجاوزها فى الإتفاقات, "لأنها شروط متقاطعة".

والحل؟!!!

يتنازل كل طرف عن بعض الشروط الصعب قبولها من الطرف الأخر حتى تتقلص مساحة "الأوفر لاب" ما بينهم فيمكن مع جهود الدول الوسيطة الضغط والوصول إلى حلول, ولو مؤقته.

وإحنا هنرجع ثانى لأتفاق مؤقت؟!!!

إتفاق مؤقت أفضل من لا أتفاق, وممكن تحسينة وترقيته لإتفاق دائم, مع حسن النوايا, وتحسين السلوك المصاحب للأتفاقية حتى وإن كانت مؤقتة.

بس حتى لو حصل "إتفاق مؤقت", فلا يمكن تحسينة وترقيته لإتفاق دائم, لعدم وجود حسن النوايا, ولا هناك سلوك مصاحب للأتفاقية "يمكن ضمانه", وبخاصة من طرف "توتو".

والحل؟!!!

خلينا لابسين فى الحيط.

بجد أية الحل؟!!!

ما أنا قلته الأول "كمبرميز" مع إتفاقية, وسلوك حسن مصاحب.

وعليك نور, يله, تصبح على خير.

وأنت من أهله.

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

وهنا صمت هتموت عن الكلام.

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

https://hemms.blogspot.com

https://x.com/AlMayadeenNews/status/2059725109766640024

https://x.com/AJArabic/status/2068161427735556372

https://x.com/TalatWbas/status/1949268602776871049

https://x.com/Meemmag/status/1963342485440155862

https://x.com/thaeralbannaa/status/1963320048811995321

 

بقلم

هتموت من الشمس

 

ايران تستعد لضربة نووية امريكية على جبل الفأس وضغوط ضخمه على ترامب لعودة الحرب

استعدوا عام ٢٠٢٧ الاخطر علي الاطلاق ؟ ترتيب العلامات وخروج آيَةً من السماء ! أبو عبد الرحمن

 

 

بلاش تركب المركب دى!!!

مساء الخير.

مساء النور.

أية ده؟!!!

أية؟

مفهمتش؟!!!

أية اللى مفهمتوش؟

أية حكاية؟ "بلاش تركب المركب دى"؟ هوه إحنا طالعين أصلاً فى رحلة؟!!!

وبعدين رايحين فين؟!!! ولو ملحقنهاش؟ هنروح أزاى؟ وهنعمل أية؟!!!

هتركب اللى بعدها.

أزاى؟ هوه فيه بعدها؟!!!

لأ.

أمال بتقول ليه كدة؟!!!

عشان زهقونا بتوع الشهوات, والأهواء, والمنافقين, والأفاقين, والجهلاء, والمعرضين, وبتوع الثلاثة ورقات, واللى هيبقوا حمل زائد علينا, ويغرقوا أى مراكب سايرة, ولن يزيدونا إلا رهقا أو خبالا.

والحل؟ هنعمل أية فيهم؟!!!

أقنعهم أن يركبوا المركب اللى بعده.

أزاى؟!!!

دى أسهل حاجة فى الموضوع.

إزاى!!!

لأنهم مقتنعين بأن فاضل على قيام الساعة "من ألف لخمسة آلاف سنة", وبالتالى هم مقتنعين بأن دى ليست الفرصة الأخيرة, وبان فيه ألف فرصة وفرصة ثانية جايين على الأقل ورائها, فبذلك بسهولة هتقدر تقنعهم, وتبقى تخلصت منهم, ومن "حملهم الزائد" لما تقنعهم بأن يركبوا المركب التالى.

بس مش إحنا المفروض نقنعهم بالعكس, وبأن يركبوا معنا؟!!!

أه, بس لو حصل هتلاقيهم فى كل حته "بيشككوا اللى معنا, وبيبرجلونا, ويصدعونا".

يعنى زى ما بتقول هيبقوا حمل زايد!!!

دول ياريت حتى إنهم يعملوا كدة وبس.

أمال أية؟!!!

هتلاقيهم بيجدفوا عكس الأتجاة وبيشتتوا الجمع, ويفرقوا الوحدة, ويعملوا البلابل والقلائل, وينشطوا الفتن, وهيعيشوك فى كارثة, ويحيطوك بالمصايب.

ما نحاول ننصحهم؟!!!

لا, دول خلاص غير قابلين للنصح. خلاص, أزف الوقت, اللى هيعطلنا عن طريقنا "من الأخر" هنعتبرهم حمل زائد, ونرميهم فى البحر.

للدرجة دى؟!!! بلا رحمة ولا شفقة؟!!!

أه, وأكثر "ده لو عايز تنقذ الناس".

طيب, ما نحاول ثانى معاهم؟

لا, مضيعه للمجهود والوقت اللى لازم نوفرهم للى جاى. عارف المثل اللى بيقول: "أنصح صاحبك من الصبح للظهر, وإن لم يقتنع ضلله من العصر للمغرب".

مفيش حاجة عندنا فى التراث الإسلامى تعضد بها اللى أنت بتقوله؟!!!

طبعاً فيه.

هاتها؟

الآية الكريمة "وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا" - سورة الفرقان، الآية (63).

يعنى أية؟!!!

يعنى, يعنى الآية مش بتقول: "حاول معاهم ثانى", أو "حاول تقنعهم ثانى", ولكن لما يقابلك واحد جاهل, ويرمى دبشه فى طريقك, هتعمل أية؟!!!

هأرميها فى وشه.

بس مش ده برضه اللى أمرنا الإسلام به.

يعنى عايزنى أعمل زى ما بيقولوا فى المسيحية "أعطى له خدى الأيسر"؟!!!

لا, نصيحة الإسلام أقوى, وفيها أختيارات.

مفهمتش؟!!!

ببساطة إن قابلت واحد جاهل, وتكلم بجهل شديد عكس ما تقول, وحاول أن يسفه كلامك. ويفهم الناس إنك جاهل. قدامك عدة أختيارات للرد.

قولها؟

أول واحد إنك ترد عليه "بسلام فعلى".

يعنى أية؟!!

ترد عليه بهدوء وإبتسامه, ومثلاً "تلقى عليه تحية مؤدبة", أو تسكت وتبتسم.

وأية كمان؟

أو تغير الموضوع بهدوء, وتتكلم فى موضوع تافة ثانى, وكأنك بتاخدهم بعيد عن نقطة الخلاف.  

تفتكر هيسكت؟

ده لازم هيسكت, وعن تجربة.

أعطينى مثل؟

هتتكلم مثلا عن الطقس, أو الأحوال الجوية, وتتوه وتغير الموضوع.

بس الناس عارفه حكاية, "وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما".

نعم, ولا.

مفهمتش؟ إشرح!!!

الكل "نعم" يعرف هذا الآية تماماً ويحفظها.

تمام.

لكن "مفيش حد جاهل فى الكون مقتنع إنه جاهل".

وعشان كدة ذهنه مش هيروح للحتة دى؟!!!

نعم, وتبقى تخلصت منه ومن ثقالته.

أه, وركبته المركب التالية.

وعليك نور, يله, تصبح على خير.

وأنت من أهله.

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

وهنا صمت هتموت عن الكلام.

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

https://hemms.blogspot.com

https://x.com/AlMayadeenNews/status/2059725109766640024

https://x.com/AJArabic/status/2068161427735556372

https://x.com/TalatWbas/status/1949268602776871049

https://x.com/Meemmag/status/1963342485440155862

https://x.com/thaeralbannaa/status/1963320048811995321

 

بقلم

هتموت من الشمس