الناس في غفلة.. الأرض تستعد لأمر عظيم! "أبو عبد الرحمن | علم الرؤي والأسرار الخافيه " بثًا مباشرًا

 

 

بلغوا عنى ولو آية!!!

مساء الخير.

مساء النور.

أية ده؟!!!

أية؟

هوه أنت مش قلت الكلام ده فى المقالة السابقة؟

لا.

أمال أية؟!!!

إنت حصل لك كنفيوز.

يعنى أية؟!!!

يعنى فيه فيوز ضرب عندك.

يا راجل؟!!!

أمال أية الحكاية؟!!!

ده موضوع جديد.

ماشى, طب فسر كلامك؟

ببساطة كانت مواضيع المقالة السابقة كالتالى: "المعنيين بدخول الجنة, وإنى لا أبشر بالإسلام,,, إلخ".

ولكنك بتتكلم أحيانا فى الإسلام؟

لأمر رسول الله (ص) بقوله فى حديث صحيح: "بلغوا عنى ولو آية":

والحديث هو:

(بلِّغوا عنِّي ولو آيةً وحدِّثوا عن بني إسرائيلَ ولا حرجَ ومن كذبَ عليَّ متعمِّدًا فليتبوَّأ مقعدَهُ من النَّارِ).

خلاصة حكم المحدث:  صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر

المحدث : ابن تيمية

المصدر : مجموع الفتاوى |الصفحة أو الرقم 1/11
| التخريج : أخرجه البخاري (3461) ، من حديث عبدالله بن عمرو .

وحديث «بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً» هو حديث صحيح مروي في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما. ولفظه الكامل: "بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً، وَحَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا حَرَجَ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فليتبوأ مقعده من النار".

معاني أجزاء الحديث:

• بلغوا عني ولو آية:  أي انشروا دين الله وما علمتموه عنه، حتى لو كان شيئاً قليلًا أو حتى آية واحدة من القرآن الكريم.
• وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج: أي يجوز نقل أخبار بني إسرائيل السابقة ما لم تكن مخالفة لشريعتنا.
• ومن كذب علي متعمدا:  تحذير شديد لمن ينسب للنبي صلى الله عليه وسلم ما لم يقله.

-----------------------------------------------------------

ولكنه أمرنا بالتبشير بالإسلام؟

لا, لم يأمر بذلك "مباشرة", ولكن حثنا عليه بذكر ثوابه فى أحاديث كثيرة.

طيب, إذا كان ثوابة عظيم, فلما لا تدعوا الناس للإسلام؟!!!

لأن الناس على مدى عصور كثيرة من التبشير للديانات السماوية, أصبح عندها حساسية منه, وبيسرى فى دمهم الكثير من الممانعه للتبشير, وعندما تتكلم فى المواضيع دى, بيأخذوا موقف دفاعى, وبيحاولوا يتجنبوك.

ولذلك لم تحاول أبداً "أن تبشرهم باإسلام"؟!!!

نعم, أريد أن تذهب الناس إلى الله سبحانة وتعالى برغبتهم فقط, وبإرادة حرة مطلقة.

ولكنهم ربما يضلوا الطريق؟

ولذلك أن بأبلغ أحياناً أجزاء هامة من الإسلام "فى المطلق", وكأنه نوع من التعريف به, وأحياناً لتصحيح بعض المفاهيم الخاطئة.

بدون دعوة أحد أليه؟

نعم.

كلامك فيه المنطق.

ولكن؟

ولكنى غير مقتنع.

طيب, هوه الناس بتذهب لله بالقلب أم بالعقل؟

كلاهما لو أتبعتهما بصدق, سيصلاك لله.

يبقى إحنا متفقين.

يله, تصبح على خير.

وأنت من أهله.

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

وهنا صمت هتموت عن الكلام.

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

https://hemms.blogspot.com

https://x.com/AlMayadeenNews/status/2059725109766640024

https://x.com/AJArabic/status/2068161427735556372

https://x.com/TalatWbas/status/1949268602776871049

https://x.com/Meemmag/status/1963342485440155862

https://x.com/thaeralbannaa/status/1963320048811995321

 

بقلم

هتموت من الشمس

 

 

عدى الزمن!!!

مساء الخير.

مساء النور.

أية ده؟!!!

أية؟

هوه أنت مش هتبطل؟

مش هبطل أية؟

أية حكاية "عدى الزمن" دى؟!!!

عدى زمن: "أعزو الإسلام بأحد العمرين".

مفهمتش؟!!!

دى دعوة عملها رسول الله (ص) فى بداية الإسلام عندما كان ضعيفاً.

برضة مفهمتش؟!!!

كان عدد المسلمين قليل, كما أنهم كانوا ضعفاء, ولذلك تمنى رسول الله (ص) أن يعزهم الله "بأحد العمرين".

ومين همه؟

تقصد العمرين المعنيين بالدعاء؟

أه.

عمر بن الخطاب, وعمرو بن هشام.

يعنى تقصد الفاروق , وأبو جهل؟

نعم.

وأية المناسبة لذكر الحكاية دى؟!!!

لأن غير المسلمين لما بتتكلم فى أى مناسبة عن الإسلام والمسلمين, بيعتقدوا إنك بتعمل دعوة له للإسلام.

تقصد أنه بيعتقد بفكرهم إنك بتقول بالتبشير.

نعم.

وهل أنت تقوم بذلك؟!!!

لا طبعاً, وأزيدك من الشعر بيت, بالرغم من إنى زرت بلاد كثيرة حول العالم ودخلت إلى كنائس كثيرة متنوعة "عاملة وغير عاملة" فى مناسبات عديدة وبشرت بشكل مباشر للدخول فى طوائف كثيرة معظمها مسيحية, حتى إنى كنت صديق مقرب لراهبات "فى علاقة جيدة ونقية وشريفه ومحترمه", حتى نحرم أصحاب الفكر السىء من التفكير الخاطىء, ولكنى لم أعمل العكس أبداً "أنا عمرى ما دعيت أحد للإسلام".

ليه؟

لأنى مقتنع بأن الله سبحانه وتعالى عزيز, "كما هو دينه أيضاً", وبالتالى يجب أن تذهب أليه فقط بإرادتك, ولا يصح أن تدفع أو ترغم أحد عليه.

مهى دى أصلاً شروط دينا.

طبعاً, يجب أن تعرف إن دخول الإسلام هو فائدة شخصية له.

ليه؟!!!

للقول الفصل , وهو للآية الكريمة (85) من سورة آل عمران:

وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ.

----------------------------------------------------------------------------

وهذه الآية الكريمة تدل على أن الله لا يقبل من أحد ديناً غير الإسلام بعد بعثة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وأن من اخترع أو اتبع طريقاً غير ما شرع الله فهو خاسر يوم القيامة.

المعنى الإجمالي للآية

• الابتغاء: هو الطلب والاختيار والسلوك.
• غير الإسلام ديناً: أي أي طريق أو دين يخالف الاستسلام لله وتوحيده واتباع ما جاء به الرسول.
• فلن يقبل من: الله لا يتقبل أي عمل أو اعتقاد خارج هذا المنهج.
• من الخاسرين: من فقدوا أنفسهم وحبطت أعمالهم يوم القيامة.

(قال تعالى): ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه أي : (من سلك طريقا سوى ما شرعه الله فلن يقبل منه ( وهو في الآخرة من الخاسرين ) كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ) في الحديث الصحيح" :من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد".

وقال الإمام أحمد : حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ، حدثنا عباد بن راشد ، حدثنا الحسن ، حدثنا أبو هريرة ، إذ ذاك ونحن بالمدينة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تجيء الأعمال يوم القيامة.

فتجيء الصلاة فتقول : يا رب ، أنا الصلاة . فيقول : إنك على خير .

فتجيء الصدقة فتقول : يا رب، أنا الصدقة, فيقول : إنك على خير.

ثم يجيء الصيام فيقول : أي يا رب ، أنا الصيام . فيقول : إنك على خير.

ثم تجيء الأعمال ، كل ذلك يقول الله تعالى : إنك على خير.

ثم يجيء الإسلام فيقول : يا رب ، أنت السلام وأنا الإسلام . [ فيقول الله [ تعالى: إنك على خير، بك اليوم آخذ وبك أعطي.

قال الله في كتابه: (ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين ).

-------------------------------------------------------------------

طيب, سؤال مهم قبل ما تقفل.

قوله.

يعنى نقصد إن مفيش حد غير المسلمين هيدخل الجنة؟

لا, أنت فهمت غلط.

كل دين سماوى له رسول أو نبى وأتباع, تمام؟

تمام.

سيدخل كل واحد منهم الجنة مع أتباعه.

ومن منهم المعنيين بعدم الدخول؟!!!

الشرائع السماوية لم تأتى متوازية زمنياً, ولكن أتوا فى حقب متوالية, وبالتالى تناسخوا.

يعنى أية "تناسخوا"؟

يعنى عندما تأتى الشريعة الجديدة تلغى وتحل محلها الشريعة الجديدة.

طيب, مين المقصودين بالمنع من دخول الجنة؟

الممنوعين هم من يصروا على التمسك بشريعتهم فى مواجهة الشرائع السماوية الجديدة التى تنسخها.

وهل ينطبق هذا على المسيحية واليهودية, بمعنى هل تنسخ المسيحية اليهودية؟

لأ, لأن المسيح عليه السلام يقول: أتيت للخراف الضالة من بنى إسرائيل, ولذلك الأنجيل يشمل عهد قديم "وهو التوراة", وعهد حديث.

يله, تصبح على خير.

وأنت من أهله.

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

وهنا صمت هتموت عن الكلام.

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

https://hemms.blogspot.com

https://x.com/AlMayadeenNews/status/2059725109766640024

https://x.com/AJArabic/status/2068161427735556372

https://x.com/TalatWbas/status/1949268602776871049

https://x.com/Meemmag/status/1963342485440155862

https://x.com/thaeralbannaa/status/1963320048811995321

 

بقلم

هتموت من الشمس

 

7 أرقام وحقائق ستغير نظرتك للتاريخ الإسلامي ...

قالتله ياعمو.. حضرتك حرامي.. الترند الجديد في مصر

هل تنتقم إسرائيل من مصر عبر قرار إلغاء إقامة آلاف العمال المصريين في الإمارات؟ | الرأي الحر

ماذا كشف الرجل الصالح عن ظهور المهدي المنتظر؟ "أبو عبد الرحمن | علم الرؤي والأسرار الخافيه "

 

 

متى إستعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرار؟!!!

مساء الخير.

مساء النور.

أية ده؟!!!

أية؟

هوه أنت مش هتبطل؟

مش هبطل أية؟

كلام فى الغامق.

وأية اللى خلى كلامنا غامق؟

ما أنت بتقول: "متى إستعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرار؟" وأنت عارف أوضعنا الحالية والعارف زى ما بيقولوا لا يعرف!!!

بس دى مقوله تاريخية من تراثنا الإسلامى الجميل.

مين اللى قالها؟

الفاروق عمر بن الخطاب عندما كان خليفة المسلمين.

وقالها لمين؟

لعمرو بن العاص واليه على مصر.

وكانت أية المناسبة؟

كان فيه سباق فى مصر للخيل وفازت فرسة المصرى على فرسه ابن عمرو بن العاص, فضرب ابنه المصرى وقال له كيف تنتصر على ابن الأكرمين, فألتجأ المصرى للخليفة, فأستدعى عمرو وأبنه, وأمر المصرى بضرب ابن الأكرمين فى مجلسه, ثم أمره بضرب عمرو بن العاص, فرفض المصرى, وعندها قال الفاروق هذه المقوله المشهورة لعمرو "لتظل مقوله خالدة".

جميله ومعبره ,ولكن هتفيدنا بأية؟ وإحنا حالنا أسوء من العبيد؟!!!

تفائل, وأنا هأقول لك نكتة؟

ماشى.

بيقولوا هربوا توتو من تركيا فى علبة سردين.

بايخة, وبعدين مش هتكفيه عشان هوه سمين.

يمكن كانت علبة تونة, ولا سلمون.

برضة بايخة.

طب, قول أنت نكتة؟

معنديش, بس عندى سؤال.

قوله وخلصنا.

أية أخرتها؟

أخرة أية؟

اللى إحنا فيه؟

ما أنا رديت على السؤال ده إمبارح.

يا راجل؟!!! رديت عليه قبل ما أسئلة؟!!!

شفت التكنولوبيا.

متهزرش.

لا وأنا أقدر, بس الحكاية مش كدة. دى كانت مصادفة.

وده كان فى أى مقالة؟

استنى هراجع وأقولك.

ما تقول من الذاكرة؟

ما أنت عارف إنها خربانة.

طيب, ماشى.

لحظة, كانت فى أخر مقالة: "هوه أية النظام العالمى الجديد؟!!!".

هروح أقرئها وأرجعلك.

تمام.

قريت؟

أه.

فهمت حاجة؟

لا.

طب, خليك متفائل.

يله, تصبح على خير.

وأنت من أهله.

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

وهنا صمت هتموت عن الكلام.

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

https://hemms.blogspot.com

https://x.com/AlMayadeenNews/status/2059725109766640024

https://x.com/AJArabic/status/2068161427735556372

https://x.com/TalatWbas/status/1949268602776871049

https://x.com/Meemmag/status/1963342485440155862

https://x.com/thaeralbannaa/status/1963320048811995321

 

بقلم

هتموت من الشمس