ورسلاً قد قصصناهم عليك!!!

https://hemms.blogspot.com

 

https://x.com/TalatWbas/status/1949268602776871049

https://x.com/Meemmag/status/1963342485440155862

https://x.com/thaeralbannaa/status/1963320048811995321

 

﴿ وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَرُسُلًا لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ۚ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَىٰ تَكْلِيمًا﴾!!!

وهى أية من [سورة النساء: الآية 164]

وأول ما نلاحظة فى هذه الآية عدة حاجات:

·       إن الله سبحانه وتعالى يتكلم هنا فيها, "وفقط عن الرسل", ولم يأتى فيها ذكر للأنبياء.

·  إن "من قبل" أتت فى الآية الكريمة فى المنتصف, لتفرق بين من قصصناهم عليك, وبين من لم نقصصهم عليك.

·  وكأن "من قبل" أتت فى الآية الكريمة "ظاهرياً" بدون وظيفة, "فلو حذفتها" لن يتغير المعنى الأساسى, وتكون الآية "ورسلاً قد قصصناهم عليك, ورسلاً لم نقصصهم عليك", ولكن هذا لا يعقل أن يقال عن كتاب الله, "فلا شىء فيه زائد, ومادام فيه شىء أتى فله سبب وله معنى".

·  كما إن اللى يفهم من الآية إن من قصصناهم عليك, هم محددين بأن زمانهم كان من قبلك, "المقصود بها الرسول (صل)", لذلك أتت "من قبل" بعد قصصناهم عليك, وكانت واضحة محدده بأن من قصصناهم عليك "كانوا من قبلك", وكأن هناك فعل "كان" محذوف قبل "من قبل", وضمير المخاطب.

·  ولما ذكرت الآية "ورسلاً لم نقصصهم عليك", وزمانهم غير موضح فى الآية, وهل هو من قبل أم من بعد, أو إن "بعضهم كانوا من قبلك, وبعضهم سيكونوا من بعدك". ولذلك سبقتها "من قبل", ولم تأتى بعدها, وذلك بمعنى أن ما لم نقصصهم عليك من الرسل لاينطبق عليهم شرط "من قبل", وبالتالى يعطى معنى, "ربما سيكون بعضهم من بعدك".

خلص الكلام.

عمتم مساءاً.

تحياتى, وتصبحوا على خير.

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

وهنا صمت هتموت عن الكلام.

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

 

https://hemms.blogspot.com

 

https://x.com/TalatWbas/status/1949268602776871049

https://x.com/Meemmag/status/1963342485440155862

https://x.com/thaeralbannaa/status/1963320048811995321

 

 

بقلم

هتموت من الشمس